Академия геополитических проблем провела международную научно-практическую конференцию: «Россия и арабский мир, проблемы и перспективы». В качестве одного из докладчиков выступила Кафа Ал-Зооби
Иорданская писатель
Невозможно анализировать российско-иорданские отношения, не уделив внимание политическим
и геополитическим реалиям Иордании.
Выйдя из-под британского мандата и получив независимость в 1946 году, Иордания вскоре
после этого, в 1948 году, столкнулась – как и остальные арабские страны - с созданием сионистского
государства Израиль в Палестине. Создание этого выдуманного государства стало катастрофой, не
только для палестинцев, которых убили, изгнали и у которых насильно отняли родину, но и стала
геополитической катастрофой для всего арабского мира.
Израиль был и остается постоянной точкой напряжений, которая мешает стабильности в
арабских странах и препятствует их развитию. Это обстоятельство имело результатом
нахождение арабских стран в постоянной зависимости от колониального запада. Иными
словами, насаждение западом государства Израиль в самом сердце арабского мира стало
фактором, определяющим все их реалии, так как они были вынуждены войти в длительный
конфликт с этим государством.
Кроме того, это Израиль был основан на сионистской идеологии, которую Организация
Объединенных Наций в 1975 году определила как расистскую форму идеологии и поставила
Израиль в ряды расистских стран. Однако, к сожалению, это решение было отменено в 1991
году, сразу после распада Советского Союза, что в последствии дало этому государству возможность
свободно и безнаказанно практиковать свой расизм и нацизм в отношении палестинского народа.
Помимо этого, это государство с момента его создания никогда не скрывало свои экспансивные
амбиции по созданию Великого Израиля, якобы упомянутого в Торе, от Нила до Евфрата. То есть
от Египта до Ирака, включая Сирию, Иорданию и Леван. Здесь следует отметить, что многие
еврейские мыслители и историки сами опровергают этот миф о Земле Израиля. Один из них - Илан
Паппе. В своей книге «Десять мифов об Израиле», где он опровергает эти мифы, на основе которых
был выдуман Израиль, он пишет, что «большинство евреев не верят в Бога, но верят, что Он обещал
им землю Израиля»
Следует еще отметить, что Израиль на сегодняшний день не имеет конституцию, и его географические
границы официально до сих пор не определены. В день объявления о создании Израиля Бен-Гурион,
один из крупнейших деятелей сионизма и первый премьер-министр Израиля, отказался указать границы
своего государства. Он просто сказал: «Мы объявляем о создании государства в западной части наших
земель». В этом контексте мы наблюдали за тем, как Израиль откусывал части земель соседних ему
стран в результате своих войн, которые он вел с этими странами. Он оккупировал сирийские Голаны,
часть египетского Синая, южный Ливан и часть восточный долины реки Иордан.
Исходя из этого, исторически сложилось так, что реалии Иордании всегда были обусловлены соседством
с этим искусственно созданным сионистским государством. Так как Иордания имеет самые протяженные
границы с этим государством, то она постоянно находится под перспективой как краткосрочной, так и
долгосрочной угрозы со стороны Израиля.
В краткой перспективе, по проектам запада и сионистского Израиля, Иордания выдвигалась как
альтернативная родина для изгнанных со своей земли палестинцев. Часть этого проекта, успешно
реализовалась. Иордания приняла две волны палестинских беженцев в 1948 и 1967 и стала
единственной арабской страной, которая дала им свое гражданство. Этим поступком Иордания
лишила их статуса беженцев, который ранее сохранял им право на возвращение в Палестину.
Но угроза альтернативной родины до сих пор существует, так как Израиль работает над тем, чтобы
изгнать оставшихся палестинцев из западного берега реки Иордан, в Иорданию.
В долгосрочной перспективе, Израиль нёс угрозу, связанную с сионистским экспансионистским
проектом оккупации Иордании. Часто общественные деятели Израиля заявляют, что у них также
есть историческое право на Иорданию. Они называют Иорданские города своими будущими
городами. Израильские шпионы проникают в качестве туристов на исторические объекты
Иордании и закапывают в них поддельные еврейские реликвии. В 2015 году министр туризма
Иордании – Маха Ал-Хатиб - раскрыла этот вопрос, прямо заявив: «Мы поймали их с поличным»,
после чего случился скандал с Израилем и, к сожалению, вскоре эта министр была отстранена
из состава правительства.
Политический курс, принимаемый властями Иордании, всегда шел на поводу у колониального
запада и сионистского государства, превращая Иорданию в функциональное государство,
главнейшей задачей которого является сохранение безопасности границ с Израилем. В
глобальном смысле, Иордания - не суверенная страна. Она скованна зависимостью от
иностранной помощи, огромными внешними долгами и разными торговыми и военными
соглашениями.
Одним словом, можно сказать, что Иордания не суверенная страна, ни политически, ни
экономически, а российско-иорданские отношения по этой причине достаточно скромны.
Они ограничены очень маленьким запасом свободы, которым владеет Иордания, и в пределах
которого она может самостоятельно двигаться.
То, что касается общественных и культурно-научных отношений между двумя странами,
то мало о чем можно говорить, за исключением того, что Россия до сих пор, продолжая традиции
Советского Союза, предоставляет возможность бесплатно учится десяткам иорданских студентов
в своих образовательных институтах.
Создается впечатление, что Россия не заинтересована в развитии этих культурных и
общественных отношений. Для сравнения, я отмечу, что в Иордании работают сотни западных
и иорданских некоммерческих организаций, для продвижения либеральных ценностей и политики
запада.
Общественные и культурные отношения с Россией являются очень важной темой, не только
для иорданских граждан, как части арабского народа, но, как мне кажется, также и для России,
ибо она находится в конфронтации с западом. Поэтому позвольте мне взглянуть на то, как
действовал Советский Союз, находясь в том же противостоянии с Западом.
Известно, что в годы холодной войны многие арабские страны находились в сфере влияния
Советского союза. Эти страны сотрудничали с Советским Союзом и получали от него разного
рода помощь, в том числе военную. Советский Союз, в рамках своей борьбы с капиталистическим
колониальным западом, находился в конфронтации и с Израилем, представлявшим собой
органическую часть Западного мира. ССР встал на сторону арабов в их конфликте с этим
государством. Советский Союз признал сионизм расистской идеологией, а государство Израиль –
апартеидом, порвав с ним отношения в 1967ом году.
Советский союз поддерживал все освободительные национальные движения в мире.
Соответственно он поддерживал и арабские национальные освободительные движения,
в состав которых входили коммунистические и левые прогрессивные партии, в том числе
и партии Иордании. СССР также способствовал культурному развитию во всех арабских
странах, работал над распространением прогрессивной мысли и научный прогресс.
Советские журналы и книги переводились на арабский язык, печатались издательствами
«Прогресс» и «Мир», и продавались в арабском мире по символическим ценам. Таким
образом, до арабского читателя дошла русская классическая и советская литература, и
многие философские книги. Сейчас может показаться странным услышать, что можно было
купить советские журналы, такие как журнал Спутник и журнал «Советский Союз»,
переведённые на арабский язык, не только в столице Иордании Аммане, но и в киосках
провинциальных городов Иордании.
Все это сыграло большую роль в развитии арабских стран. В промежутке с 50-х до конца
70-х годов прошлого века, происходил ощутимый культурный подъем. Силы национального
освобождения, и светские левые прогрессивные партии руководили арабской улицей. Я могу
смело сказать, что большинство арабского народа было духовно предрасположено к Советскому
Союзу.
Как же действовал Запад во главе с Америкой, чтобы препятствовать этому подъему и ограничить
влияние советского союза, и приостановить расширение прогрессивных освободительных движений?
Поскольку это очень широкая тема, я здесь ограничусь заявлением наследного принца Саудовской
Аравии Мухаммеда бен Салмана, которое он сделал в интервью газете Washington Post, 22-го марта
2018-го года. Мухаммед бен Салман признал, что Саудовская Аравия распространяла радикальную
ваххабитскую идеологию в арабском мире по требованию Америки. Он признал, что Америка диктовала
и обязала его страну использовать радикальный ислам, как инструмент американских интересов,
против расширения сферы влияния Советского Союза, а также против распространения социалистической
идеологии в арабском мире.
Газета Washington Post прокомментировала тогда эти заявления следующим образом: «Теперь
подтверждено, что распространение ваххабизма было ни чем иным, как инструментом холодной войны
между Америкой и Советским Союзом, и что все Кораны, мечети, платки на головах и подбородках, и т. д.
Все это на самом деле было не чем иным, как гримом, костюмами и аксессуарами для роли, которую
нужно было сыграть в фильме «Холодная война»! А исламские народы были наивными марионетками
в грязной политической игре, не имеющей ничего общего с исламом!
Результаты этого американского проекта всем известны, и всем известно, как этот проект начал
искажать сознание арабского народа, которому внушалось, что его враг не Запад, не Израиль, а
атеизм и атеистический Советский Союз.
Кроме искажения образа Советского Союза в сознании арабского народа, распространение
экстремистской религиозной мысли позволило Западу и сионизму достичь многих других целей:
Первое: приостановка арабского культурного развития, и удержание арабских народов в состоянии
цивилизационной отсталости. Второе: создание подходящей почвы для разжигания межконфессиональной
розни. Третье: Распространение исламофобии и ненависти к арабам. Четвертое: создание предлогов
для военных нападений на арабские страны. Пятое: Превращение понятия «сопротивления» в
понятие «терроризма».
Очевидно, что им это удалось, и мы наблюдали результаты этого проекта на протяжение последних 20-ти лет.
